抵达灵山的真的不是唐僧吗?看师徒四人进山时,四大金刚问了什么
《西游记》是中国古代四大名著之一,讲述唐僧师徒四人取经的故事。 #生活知识# #历史文化#
网上有一种说法,抵达灵山的其实不是唐僧,而是金蝉子。这是为什么?
原来,唐僧过凌云渡时,已经圆寂。原著第九十八回,唐僧过凌云渡时,那接引佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊,行者笑道:“师父莫怕,那个原来是你。”
既然唐僧还没见到如来便已圆寂,面见如来的是谁?就只能是唐僧的前世金蝉子。
可金蝉子既然是唐僧的前世,他和唐僧有区别吗?当然有区别,唐僧一旦因圆寂而变成金蝉子,唐僧的记忆就全无,只剩下金蝉子。
那么,这种说法有道理吗?抵达灵山的,真的不是唐僧吗?
这种说法当然没道理。抵达灵山的,当然只可能是唐僧;其后如来加封的,也是唐僧本人。从始至终,唐长老都没有领过盒饭。
说抵达灵山的不是唐僧,这完全不符合情理,也不符合原著设定,原因有如下三点:
其一,唐僧是奉李世民之命西天取经,李世民还在眼巴巴盼着他归来。如果唐僧连如来的面都没见到,如来就让他领了盒饭,置李世民于何地?
其二,取经大业究竟如何开展,工作的投入和成本如何,观音菩萨邀请唐僧负责取经项目时,想必都已经和唐僧商量好。如果唐僧知道,自己将在工作结束前夕领盒饭,还愿意加入取经团队吗?
其三,取经人是唐僧,享受取经成果的,当然也只能是唐僧。如来不可能把唐僧当作套在金蝉子身上的一个工具,取经成功后,便将这个工具摘掉、摧毁,而让金蝉子享受成功的果实,这太没有人情!
情理上不可能,如果研究原著,不难发现,抵达灵山的就更不可能是金蝉子。原著有多处情节明确提及,抵达灵山的就是唐僧本人。
首先,我们不妨看看,当取经团队经过凌云渡,准备进入灵山,也就是来到雷音寺山门之外时,守门的四大金刚问了一个什么问题。
原著第九十八回写道,那长老手舞足蹈,随着行者,直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道:“圣僧来耶?”
圣僧是谁?圣僧专指唐僧。四大金刚一见到取经团队,马上就问“是不是唐僧来了”,这难道还不足以说明,抵达灵山的是唐僧本人?
如果你还不信,那么请看,唐僧是如何回答四大金刚的。
原著接着写道,三藏躬身道:“是弟子玄奘到了。”
作者称取经人为三藏,而三藏又自称“弟子玄奘”,抵达灵山的不是唐僧,还能是谁?总不能金蝉子也名玄奘吧?
即使金蝉子也名玄奘,他也与大唐毫无关系,与大唐天子毫无关系,然而,取经人见到如来时,是如何向如来复命的?
原著写道,三藏复向佛祖长跪,将通关文牒奉上,如来一一看了,还递与三藏。三藏俯囱作礼,启上道:“弟子玄奘,奉东土大唐皇帝旨意,遥诣宝山,拜求真经,以济众生。望我佛祖垂恩,早赐回国。”
这段话有三个非常重要的信息,一是取经人名叫玄奘,二是取经人是奉大唐皇帝旨意,三是取经人将回大唐称为回国,可见他是大唐人。所以,抵达灵山的是唐僧本人,这完全是确凿无疑的事情。
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