武圣关羽，在民间备受崇敬，为什么在西游记中却成了个看大门的？

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《西游记》作为中国四大名著之一，总是吸引着无数读者沉浸其中。故事中的场景充满了奇幻与神秘，许多恢弘壮观的画面让人目不暇接。然而，除了这些令人震撼的大场面外，书中也藏着许多细腻的细节，这些往往被读者忽视，但也正是这些小细节赋予了故事更多的层次与趣味。

在翻阅《西游记》的过程中，我意外发现了关羽的身影。这个细节可能不少人没注意到，当关羽与孙悟空同时出现在同一篇章时，我不禁产生了一种时空交错、跨越次元的奇妙感受。关羽在民间声誉极高，被尊称为“武圣”，他的地位举世无双，尤其在某些地方，甚至被奉为仅次于玉皇大帝的存在。然而，在《西游记》里，他却仅仅是个“守门员”。为什么会这样呢？

关羽所担任的“守门员”职务，正是负责守卫天庭的四大天门。第一次出场的关羽出现在唐僧师徒取经的途中。当时，孙悟空和唐僧借宿在一个禅院中，而悟空由于过于天真，竟然把观音赐予的袈裟拿出来，暴露了自己的财富，引发了祸端。金池长老见到那件闪闪发光的袈裟后，心生贪念，想要将其据为己有。于是，广智的弟子策划在二人休息时趁机谋害他们的性命。广智第一次前去袭击时，悟空凭借敏锐的洞察力及时察觉，使得广智仓皇撤退。计划失败，他们又打算通过放火烧掉唐僧和悟空住的禅院。悟空一看到院中和尚们抱着柴薪纵火，立刻明白了这一阴谋，于是飞云来到天界，找到负责天门值守的广目天王，借助天界的法力保护唐僧，并用风力助燃，将禅院烧毁。

孙悟空在天庭的威名甚高，他大闹天宫的事迹让天庭的将士都心有余悸。当悟空突然出现时，正在值守天门的天兵天将们都吓了一跳。这时，出现在天门的一位将士便是关羽，这也就是关羽在《西游记》中的首次亮相。

有的读者可能对“马赵温关”的称号感到疑惑。实际上，书中确实将他们并列，庞刘苟毕、陶张辛邓、马赵温关等，都是负责守卫天门的四大元帅。从职位上看，他们都是天庭的高级将领，负责把守天门。虽然仅凭姓氏可能难以确认关羽的身份，但通过深入了解，我们可以发现这一点。

在古代，北斗星座中的三十六颗星被誉为“天罡星”，并衍生出三十六位天将。这些天将的形象广为人知，关羽便是其中之一。在与《西游记》同时代的《北游记》中，关羽明确被称为“显灵关元帅”，这与《西游记》的世界观和文化背景密切相关。因此，关羽作为三十六天将之一，并以守门员的身份出现在《西游记》中，是十分合适的。

关羽的身份显赫，武艺高强，历史上为主公忠诚、威名远扬。而且历朝历代的帝王都将关羽作为忠诚的象征，提倡忠君爱国。特别是在清朝雍正年间，关羽的地位被推崇至极，尊为“武圣”，与“文圣”孔子并列。他的祭祀仪式与孔子相同，足见关羽在后世文化中的崇高地位。

然而，《西游记》成书于明代，而关羽在吴承恩创作时并未获得“武圣”的称号，民间的地位也尚未如今天如此尊崇。因此，关羽在天庭的职位相对较低，仅为天门守卫，似乎是对他武艺的某种“浪费”。但若从历史和文化的角度来看，关羽的地位并不低。毕竟，在三国时期那个群英荟萃的时代，只有关羽作为一位大将被纳入了《西游记》的世界。

关羽的地位并不单独体现于他个人的背景，而是与与他并列的其他元帅一同展现出天庭的神秘与权威。例如马灵耀，华光大帝，曾是如来佛前的灯火，化为火之精，之后升为玉封佛，负责救困扶危、普度众生；赵公明，财神爷，武艺高强，历朝历代都受到人们崇敬；温琼，则是通过神力做了许多善事，被封为翊灵昭武将军。三位元帅的形象和背景均是神力非凡，他们在民间的威名不亚于关羽。

天庭本就聚集了许多有着非凡来历或显赫地位的神仙人物，关羽能够在这样的人才济济之地担任守门员，也是一种荣耀。在《西游记》这部作品中，诸多细节都带有独特的魅力，让人不断思考和品味其中的深意。每次读到这些细节时，都会感到既新奇又亲切，仿佛进入了一个充满未知与启发的奇妙世界。

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