全球化进程中，文化交流日益频繁，本土文化与外来文化碰撞交融。 #生活知识# #社会生活# #社会变迁#
前言 女真的崛起之初，文化显得相当落后。在宋人的眼中，那时的制度极为简约，几乎没有复杂的条文和规范。然而，仅仅几十年时间，女真的法律法规便演变得井然有序，显示出惊人的文化进步。
一些未被辽朝统治的人，往往更多依赖文学与文化力量，而非军事手段。《四库全书总目》中对金代的评价指出，女真文化之所以能在短时间内取得如此深刻的发展，不仅因为其独特的民族性格，还在于他们广泛吸收了渤海、契丹、汉族等周边民族的先进文化成果。
一、女真文化起源 女真崛起后，首先在契丹统治下征服了渤海地区的民众。渤海在唐代便与中原王朝频繁交流，深受汉文化熏陶，最终成为辽东地区的繁荣国家。因此，女真的教育水平迅速提升，首先得益于渤海人民的文化积累。 在战争爆发之时，渤海率先沦陷，成为女真的重要战略阵地。杨璞、张昊、李善庆等渤海人士，精通汉语、契丹语与女真语，将契丹及中原的先进文化带入女真社会。
其中最著名的是杨璞。他在辽朝担任官职时，阿古达取名为建帝，正是采纳了杨璞的建议。他曾说：自古英雄立国，或受禅，或求大国印。因此派人前往辽取印，辽朝不得不封晋为东淮国。 金从辽演变而来，许多文化习俗也沿袭自辽。其初期刑法沿用辽代制度，女真的文学创作也深受契丹文学体系的影响。射柳、打球等体育活动与娱乐形式在辽代已很盛行，这些习俗自然成为女真文化的一部分。
二、汉文化对女真文化的影响 汉文化对女真文化的影响最大且最深远。金代女真人并非被动接受，而是主动学习和吸收汉族及其他民族的先进文化，从潜意识的模仿到自觉的采纳。 当太祖进攻辽东时，他颁布圣旨，任命汉族学者，这成为女真学习中国文化的重要举措。金朝非常重视任用汉族人才，这种传统可追溯至辽代。晋国攻克廖仲景、燕京后，韩启贤、余文旭、洪高等学者相继回到晋国。韩启贤入晋为官，成为开国功臣之一，并获得延庆宫的殊荣。 余文旭是皇家学院官员，擅长诗歌，开创了晋文学先河，被尊为国师。尽管他后遭杀害，其成就不可忽视。《宋墨纪文》作者洪高是高宗特使，被称为陈曦教授，其八名子孙皆在宫中研习诗文，其诗作亦被金人抄录和朗诵。
金代女真族深受其他民族影响，其文化创新不可同日而语。创造词语成为金朝紧迫任务，他们仿效汉族楷书，并依照契丹制度创制女真文字。西宗年轻时受韩方教导，酷爱写作，并在长时间内取得显著成就。他尊孔子、重儒学，通读经典史籍，颁布女真文字与新制度，虽因醉酒被杀，文字未得保存，但其影响深远。 海陵王亦好学儒家经典，钦佩江南文学，当他尚为封臣国王时，曾言：若手握机会，风可吹遍天下。
三、其他民族文化对女真文化的影响 其他民族文化也深刻影响了女真社会。金代初期，女真人信仰萨满教；辽朝入侵宋朝后，佛教与道教逐渐渗透其中。 金朝早期文化呈现蒙古族风格，但科举考试自入侵辽境后成为选拔学者的主要方式。随着金朝发展，歌舞戏剧日益成熟。据徐康宗使节记载，金百戏包括角球、斗鸡、杂剧等，可见当时文化生活丰富多彩。 射柳、打球习俗继承自辽代，爬山、寻乐、斗鸡、耍鞠等活动与中原一脉相承，而围棋在晋国尤为流行。 金州承袭中原节日，元旦、除夕、七夕等均隆重庆祝。迁都燕京后，饮茶成为时尚，每日争饮，所用茶多来自宋朝贡品。 金代初期木船如梭，源自南方，开始建造运粮船，可见造船技术高度发达。女真服饰虽初期民族特色不明显，但随着文学装饰出现，女性或随意用毛巾裹身，或佩精美头巾。受汉人影响，许多女子改姓汉姓，如万延改王、乌谷改业、齐世礼改高、普刹改礼、斡旋改赵等。 金占中原后，多处窑炉为女真所有，包括钧窑、磁州窑、汝窑、耀州窑。女真还利用大量磁铁探测金矿，《回黔志》记载显示，女真文化几乎渗透生活各方面，这里仅为部分叙述。
四、女真文化的对外影响 金代女真在吸收外来文化的同时，也对其他民族产生影响，波及后代。女真文化的影响力常被忽略，但其文化习俗已被继承并影响其他地区。例如东北寒冷漫长，女真及祖先发明了加热炕的方式。 女真对中原汉文化的研究推动了中华文明尤其是汉文化的传播。北宋灭亡后，大量文物归还北方，文学上虽南渡后讨论多而成果少，但道教兴盛，文章稍衰。 女真文化促进北方民族融合。马克思曾言：野蛮征服者最终被其所征服民族的高等文明所征服。女真亦然。 女真文化深受各民族尤其是汉族影响，其中国化程度高于契丹，统治范围超辽、广、甘，亦超过当时的南宋，使其更有机会接触汉族及其他民族。 女真积极向汉族等兄弟民族学习，为民族融合创造条件。金代大量人口迁徙也是民族融合的必然结果，晋朝统治者多次将契丹、汉等民族迁至内地，促进各族文化渗透。 统治阶级出于阶级利益，同时提倡各民族一家，继承民族正统观念，形成金代学者普遍认同的中州观，将统治区视为中州一部分，这与历代汉朝的中州观略有不同。金末大诗人袁浩文总结金元诗人作品，命名为《中州集》，将诗歌纳入历史记载。 元初诗人耶律楚材曾写：定远奇功正今日，车书混一华夷通，生动体现中州观念。 女真文化观念的转变，对中国历史影响深远。前金、中金之交形成的中州观、华夷平等观、一家子观及正统少数民族观，极大纠正了民族观念、中国观念及对华夷的尊重观念。
结语 在兄弟民族影响和积极学习下，女真族在白山黑水之间崛起，实现晋源文化向封建文化的迅速转型。其文化习俗对各民族、各家庭思想的统一与中华民族大团结起到积极作用。赵毅在《第二十二部史记》中记载，金代文物远胜辽元时期。金朝之后，元、清两代完成祖国统一，将边疆纳入中国版图，为近代中国版图形成作出不可磨灭贡献。金代遗留的丰富思想财富，对于研究民族关系、弘扬与发展各族人民大团结，具有重要意义。
网址：车书混一华夷通？从女真文化发展历程，浅谈各族文化碰撞与交融 https://www.ashwd.com/news/view/214381
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