寿镜吾墓葬现世 鲁迅和他的三味书屋先生

发布时间:2026-03-19 02:37

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齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 于民星

近日,鲁迅启蒙恩师、三味书屋主人寿镜吾的墓葬被正式确认发现,这一消息再次将人们的目光拉回绍兴的三味书屋,重温那段跨越百年的师生佳话。重读《从百草园到三味书屋》,在字里行间感受鲁迅对启蒙恩师的真挚敬意。

影响一生的精神底色

“提及寿镜吾,大家最先想到的就是鲁迅笔下‘本城中极方正,质朴,博学的人’。”山东大学文学院教授、博士生导师,山东省当代文学研究会会长丛新强表示,这既是对寿镜吾先生的精准概括,也深深浸润着少年鲁迅,成为其一生为人为文的精神底色。

所谓方正,即为人有风骨,处世有立场。在丛新强看来,鲁迅刚正不阿、坚守道义的人格,“横眉冷对千夫指”的铮铮姿态,正是寿镜吾方正品格的真实映照。质朴是为文求真,去浮华重本质,这在鲁迅的为文与为人中有着极为鲜明的体现。其文章凝练清醒、直面真实,文风摒弃浮华、直击本质;为人淡泊名利、扎根民众,始终坚守求真的底色。“博学”更是对鲁迅学识的最精准的注解。

寿镜吾虽是晚清私塾先生,却并非死板教条的传统教育者。丛新强指出,他“严而不僵、包容多元、身教重于言教”的教育理念,深刻影响了鲁迅的文学思想与价值追求。三味书屋中虽有戒尺与罚跪的规则,却并不常用;学生贪玩跑到后园嬉戏,先生“普通总不过瞪几眼”。

在学业引导上,寿镜吾并未将鲁迅束缚于应试八股之中。鲁迅在书屋中不仅研读经典典籍,还私下翻阅《荡寇志》《西游记》等“闲书”,甚至痴迷绣像描画,并未遭到粗暴禁止。先生不唯应试、允许多元滋养的开明教学,直接影响了鲁迅崇尚思想自由、兼容并包的价值追求。

更动人的是鲁迅笔下对先生读书情态的刻画。“他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”一位真心热爱读书,全然沉醉于文字世界里的师者形象跃然纸上。

少年鲁迅的关键启蒙

“批判传统并不意味着否定传统教育。要除旧布新,必先懂‘旧’;要超越传统,必先扎根传统。”丛新强表示,在三味书屋跟随寿镜吾先生求学的五六年,是鲁迅价值观、知识结构、思维方式成型的关键时期,为他后来突破旧传统、开启现代文学新风,奠定了不可或缺的文学根基。

没有三味书屋这段扎实的传统教育打底,鲁迅后来对封建礼教的批判、对传统文化的反思,就会失去具体的对象与坚实的依据。寿镜吾先生的私塾教育,让鲁迅从小熟读经史、广泛接触古籍,打下了牢固的国学根底。而这份积累,正是鲁迅能够精准击中封建传统文化弊端的关键所在。

“正是因为真正读懂了传统,他才能在《狂人日记》《呐喊》等作品中,实现对旧礼教的犀利批判。”丛新强表示,这段深厚的传统修养,让鲁迅的批判带着理性的审视与反思,做到“破立结合”。

青少年启蒙阶段的教育具有潜移默化、影响终身的特质。丛新强表示,三味书屋的求学经历,对鲁迅而言不仅是知识的输入,更是人生观、价值观、世界观的早期奠基。那段在书屋中诵读、思考、成长的时光,直接影响了他后来的思想走向、文化立场,以及“以笔为刃、启蒙民众”的人生选择。

文字里的醇厚师生情

谈及鲁迅与寿镜吾先生的师生情谊,丛新强表示,这种情感并非单一的敬畏,而是复杂、醇厚、真挚的温情,藏在《从百草园到三味书屋》的文字细节里,历经岁月依然动人。

1926年,45岁的鲁迅写下《从百草园到三味书屋》。此时寿镜吾先生已年近八旬,安卧绍兴。中年回望童年恩师,鲁迅以平静克制的笔调写下了深沉的恭敬与温情。

文中写到“第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼”,这份温和是少年鲁迅对师者最直观的印象,悄悄拉近了师生间的距离,让少年鲁迅对师长生出最初的亲近。紧接着,鲁迅以平实的笔触细致刻画了寿镜吾“高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜”的模样,直言“我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人”。

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