真实孔子：3岁丧父，中年离婚，老来丧子，死前回光返照留一句话

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本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源，请知悉。

前言

在现代，孔子是那个神情肃穆、高不可攀的“至圣先师”，然而事实并非如此，他只是一个在生活里摸爬滚打、屡战屡败却又死不认输的硬汉。

他这辈子总结起来其实只有四个关键词：贫穷、孤独、失业以及坚持。

很多人觉得孔子既然是没落贵族，那起码也该有个大宅子，事实上并没有，孔子的父亲在六十六岁时为了要个能顶门户的儿子，找了不到二十岁的颜家小女儿颜徵在。

孔子父母这段婚姻被司马迁定义为 “野合”，不仅标志着不被礼法与宗族制度认可，更是不具备合法的宗法地位。

孔子三岁时父亲就离世，母亲的妾室身份始终不被孔氏宗族接纳，母子二人只能被迫离开孔氏府邸。

周代社会有着极为严苛的等级秩序，孔子虽凭借父亲的出身在名义上拥有 “士” 的阶层身份，可在阙里的成长岁月里，他的实际生活境遇，与底层平民几乎毫无二致。

为了活下去，他必须掌握各种生存技能，他帮人管过粮仓，做过会计，他还帮人放过牛羊，甚至在葬礼上他还要兼职吹奏乐器赚点辛苦钱。

底层生活让他明白了一个道理：礼乐是人与人之间最后的一点体面。

所以当别的孩子在泥地里打滚时，六岁的孔子却喜欢摆弄那些祭祀用的瓶瓶罐罐，那是他内心深处对“士”这个身份最后的坚守。

很快孔子就成亲了，妻子是亓官氏，如果站在亓官氏的角度看，这场婚姻简直是一场灾难。

孔子身高折算到现在起码一米九以上，这么一个大块头，整天在家钻研那些几百年前的陈规陋习，更要命的是，孔子这人还有严重的强迫症。

在《论语·乡党》里记录了他的很多毛病，席子摆得不正他不坐，肉切得不方正他不吃，颜色不好看的食物他也不碰。

妻子辛辛苦苦煮了一锅肉，孔子看了一眼，觉得肉块切得不符合“礼”，于是扭过头去不吃。

这种日子过了三十多年，亓官氏终于忍无可忍，最终离婚，很多人说孔子是因为要周游列国才离婚。

其实，他追求的是星辰大海和理想社会，而妻子追求的是一日三餐和家庭安稳，这两个人根本不在一个频率上。

五十岁那年，孔子终于当上了中都宰，大概相当于现在的县长，由于他管理得实在太好，很快就升任为大司寇，这也是他一生中权力最大的事后。

可惜好景不长，孔子想要大干一场，结果惹怒了鲁国实权派，再加上齐国送来了一群美女和良马，鲁国国君玩得不亦乐乎，三天没上朝。

孔子看透了这帮人的底色，于是决定辞职创业，带着学生去周游列国。

这一走就是十四年，他不是在找工作，就是在找工作的路上。

在卫国他被怀疑，在宋国有人要砍掉他讲课的大树，甚至被围困，断粮整整七天，学生们饿得站不起来，孔子却还在淡定地弹琴唱歌。

而他最失意的时刻，也是他最伟大的时刻，他拜访了七十多位国君，想要推行他的政治主张，结果所有人都觉得他是个疯子。

大家都在琢磨怎么打仗、怎么抢地盘，他却在推销“仁爱”，这种格格不入，让他看起来像个无家可归的“丧家之犬”。

六十八岁那年，孔子终于回到了老家鲁国，此时的他已经没有了从政的奢望，只想在余下的岁月里整理一下古籍，教教学生。

然而，命运并不打算放过这个老人，刚回来没多久，他的儿子去世了，孔鲤这辈子很平庸，甚至有点怕他的严父，但还没等孔子缓过来，他最心爱的学生颜回死了。

颜回是他理想人格的化身，是他的接班人，孔子当时哭得撕心裂肺：老天这是要我的命啊！

再后来，他的挚友子路被杀，身体被剁成了肉酱，当消息传来，他正在吃饭，孔子默默地让人把桌上的肉酱倒掉，从此再也不吃，而这一连串打击让孔子的身体迅速垮了下去。

终于，七十三岁的孔子已经走到了人生的尽头，在死前的第七天，孔子撑着虚弱的身体在门前徘徊。他看到了急匆匆赶来的弟子子贡苦笑着说：你为什么来得这么晚啊？

随后，他唱起了那首著名的歌：泰山要倒了，梁柱要断了，那个聪明的老头儿也要枯萎了！

这才是他内心最真实的声音，他在感叹一个旧时代的终结，也在感叹自己这一生想要挽救礼乐文明的努力最终归于失败。

孔子死后，弟子们在他坟前守丧三年，子贡最痴情，又多守了三年，这种感情，绝不是对一个神坛上的圣人的崇拜，而是对一个有血有肉、有脾气、有坚持的老头儿的深切缅怀。

孔子不是生而知之的神人，他是一个在绝望中寻找希望的普通人，他结过婚，离过婚，失过业，丢过孩子，但他从未丢掉过自己的脊梁骨。

这就是真实的孔子，一个比神像更有温度的人。

参考资料：

《史记·孔子世家》司马迁 著

《论语·乡党》/《论语·先进》

《礼记·檀弓》/《礼记·礼运》

《孔子家语》王肃 辑注

《春秋公羊传》

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