在国博“心游万仞”展,遇见蒲松龄的奇幻与悲欢

发布时间:2026-05-28 23:47

《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说集,充满了奇幻和讽刺元素。 #生活知识# #文学名著#

狐鬼仙妖,从笔墨间跃然而出;花妖精魅,于画卷上顾盼生姿。5月28日,“心游万仞——蒲松龄与《聊斋志异》”特展在国家博物馆启幕。展览以蒲松龄稀世手稿、孤本绘画、生平遗物及后世名家创作等为主线,首次将中国国家博物馆、辽宁省图书馆(辽宁省古籍保护中心)、蒲松龄纪念馆三地珍藏汇聚一堂。百年手稿静默诉说,历史画像初次亮相,走进展厅,仿佛一步踏入那个“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”的奇幻世界。

展览现场

蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,生于明末清初的山东淄川(今淄博市淄川区)。他一生科举不第,71岁方援为岁贡生,长期以坐馆授徒为生,却用四十余年心血著成《聊斋志异》。这部中国古典文言短篇小说的巅峰之作,以近五百篇故事,于神怪狐鬼间寄寓人情冷暖,在奇谭异闻中刺贪刺虐,成为不朽的文学经典。

《聊斋志异》半部手稿,辽宁省图书馆(辽宁省古籍保护中心)藏

展览最引人注目的当属《聊斋志异》半部手稿。展览策展人乐日乐介绍,作为我国古代唯一存世的文学名著作者手稿,该本为蒲松龄生前手定的清稿本,始于康熙初年创作,至康熙十八年(1679年)首次结集,后又经四十余年增补方成定本。辽宁省图书馆所藏此半部手稿,与国博藏《柳泉居士词稿手迹》手稿本、蒲松龄抄蔡琰《悲愤诗》手稿,以及蒲松龄纪念馆藏《聊斋表文草》手稿本、《拟表九篇》手稿本、蒲松龄抄前人诗赋文手稿本残本、蒲松龄抄《庄子·秋水》篇手稿本,首次三地联袂、集中展出。

朱湘鳞绘蒲松龄像

同样首次亮相展览的,还有蒲松龄传世唯一历史画像——清康熙五十二年(1713年)由其四子蒲筠请江南画家朱湘鳞所绘。像中蒲松龄身着清代公服,神态安详,上方有其亲笔题跋两则,自嘲“尔貌则寝,尔躯则修”,并坦言“作世俗装,实非本意,恐为百世后所怪笑也”,寥寥数语道出晚年复杂心绪。

蒲松龄夫妇合葬墓文物

蒲松龄一生清贫,与妻子刘氏相守五十六载。从二人合葬墓中出土的随葬品多为简朴生活用具:锡酒壶、锡酒杯、铜烟袋配件、铜簪、耳挖、念珠手串等,另有蒲松龄生前珍爱的龙虎纹铜镜与“大明宣德年制”款宣德炉。墓中四枚寿山石印章,分别镌刻“蒲氏松龄”“松龄留仙”“留仙”及“柳泉居士”图形印,其中两印亦见于其历史画像。此外,一只扁八角形、带铜提梁的手炉,见证了他三十载在毕府坐馆授徒、笔耕不辍的冬日寒窗岁月。

《聊斋图说》第十二册《婴宁》第一页画面部分

《聊斋图说》第十二册《聂小倩》第二页画面部分

后世艺术家对《聊斋志异》的再创作,为展览增添了思想纵深。国家博物馆藏四十六册《聊斋图说》原为清宫旧藏,以细腻工笔绘出四百余个故事、七百余幅画面,是现存规模最大、体系最完整的聊斋题材绘画集。1962年郭沫若题写楹联“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,悬于蒲松龄故居“聊斋”正堂,十四字精准概括了《聊斋志异》的题材特征与批判锋芒。李苦禅的《聊斋画意》以秋菊、鹌鹑寄寓《黄英》《王成》篇的古典文心;戴敦邦《荷花三娘子》则尽显自然精灵的高洁清雅……

郭沫若书法“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”

从康熙年间的青灯黄卷,到今日展厅的珍品荟萃,三百年光阴流转,《聊斋志异》的魅力未曾褪色。蒲松龄生前“雅爱搜神”,于困顿中“集腋成裘”,留下的不仅是一部奇书,更是一种在平凡中仰望奇幻、在现实里坚守理想的精神。

观众参观展览

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