莫言获得诺贝尔文学奖本是好事，国人对莫言的评价为什么那么差？

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说起近代史，就像翻开一部厚重而又沉痛的史书，中华民族在百年间尝尽了贫弱与屈辱，那是一段鲜血与泪水交织的历史。然而，新中国成立后，中华民族终于重新踏上了自强不息、复兴伟业的道路。现代的中国，就像一个正在圆梦的民族，从百年奥运的梦想成真，到诺贝尔奖得主的崛起，这条道路上，我们一步步走向更好的未来。

即便在圆梦的时刻，争议却从未缺席。就像当年举办奥运会，有人质疑这是劳民伤财；诺贝尔文学奖这样的国际奖项，由于涉及极强的个人审美，也总会引来更多的讨论与争论。

2012年，莫言凭借《蛙》荣获诺贝尔文学奖，一时间风头无两。然而，诺贝尔文学奖的参与门槛相对较低——只要有阅读和写作能力的人，都可以提出自己的看法。于是，褒奖与批评几乎同时涌来，似乎人人都觉得有必要对莫言发声。令人惊讶的是，批评莫言的声音尤其高亢，不少人甚至以读莫言为耻，这到底是为什么呢？

中国人对国际奖项的执念一向深厚。无论是诺贝尔奖还是奥斯卡，只要是全球知名的荣誉，我们总会忍不住思考：为什么中国人拿不到？我们一定要拿到！网络上关于中国作家与诺贝尔文学奖的故事，流传甚广：1927年鲁迅拒绝被提名为候选人！1968年诺贝尔文学奖本应颁给老舍，但因老舍过世而授予川端康成！沈从文曾在1987年和1988年两度入围终评，但因1988年去世未获奖……这些传闻仿佛在提醒人们，只要稍稍靠近，我们似乎就能触碰诺贝尔的荣耀。然而，许多说法缺乏证据，甚至被证实为不实。2018年诺贝尔委员会公布1968年文学奖提名名单，明确老舍从未被提名，而胡适和林语堂则确实受到过提名。

2000年，高行健获得诺贝尔文学奖，成为首位获奖的华人作家。但由于他早在1997年已取得法国国籍，因此严格来说，并不能算是为中国作家圆梦。直到2012年，莫言一举夺得诺贝尔文学奖，中国才真正拥有了属于自己的文学奖得主。然而，令人不解的是，许多人依旧认为莫言不配获得此殊荣，对他的评价偏低。 作为魔幻现实主义作家，莫言的作品总是触及人性深处，批判现实，描写生死与社会阴暗。他的笔锋尖锐、语言直白，并常夹杂方言俗语，用这种独特的方式描绘那个本就阴暗的旧时代，自然容易出现低俗内容。对许多受传统文学熏陶的人来说，这种风格难以接受。尤其是一些老师，甚至明确禁止学生阅读莫言，生怕暴力内容对学生产生影响。

例如，《丰乳肥臀》的书名直白，触及传统文学忌讳；内容更是以血与苦难描绘社会现实，采用魔幻现实主义手法呈现历史中的痛苦与人性善恶。《蛙》中，莫言写道：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。作品围绕计划生育展开，描写主人公医生的一生——从接生到流产，毫不避讳暴力与酷刑的描写。《檀香刑》中，受刑者须被割足五百刀，最后一刀方可致死。如此描写，自然让不少读者感到压抑甚至反感，认为作品过于粗俗。 此外，一些人质疑莫言讨好西方，认为他作品缺乏中国立场。《酒国》中，男童因受宠成为美味，女童因被唾弃而幸存，莫言的讽刺与批判让理解能力有限的读者难以接受。他们将莫言与鲁迅对比，认为莫言的描写丑化中国人，迎合西方审美，以此获得诺贝尔奖。许多批评甚至上升到政治层面，称《丰乳肥臀》歪曲历史、贬低国家功绩。该书一度成为禁书，八年后复刊，争议依旧不断，甚至导致出版社责任编辑辞职。 还有一部分人对莫言的批评仅仅是跟风。他们未曾读过作品，只是听闻有三俗内容，或仅凭书名评判。对这些人而言，关注的并非莫言与作品，而是通过批判彰显自身的高尚。著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评委马悦然曾愤慨指出，媒体未细读作品便妄加评论。 莫言的创作源于生活、家乡的记忆，以及儿时忍饥挨饿的体验。他的文字中既有批判，也有讴歌，是一种寻根，与政治无关。历史本就有黑白灰之分，即便是黑暗的部分，以莫言的方式呈现，也是一种合理存在。

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