段誉出家后，她的妃子哪去了，你看皇后是谁，她让木婉清生不如死

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武侠小说中的悲剧桥段，往往能更深刻地打动读者的心。虽然有些故事中的快意恩仇场面能够带来短暂的娱乐享受，但它们往往不容易给读者留下深刻的印象。而如果整本书都是悲剧的结局，那可能会让读者难以接受，毕竟悲剧的承受力是有限的。 《天龙八部》便在这方面处理得十分巧妙，尽管书中的三位主角各自的命运都非常坎坷，但金庸并没有让悲剧的结局统统降临到他们身上，而是将最沉重的结局留给了萧峰。尽管虚竹和段誉的结局看似不错，但从更深层次的细节来看，段誉的结局并不如他所展现的那般圆满。他最终选择了出家，但出家后的他将如何面对自己的妃子们，又该如何安排她们的未来呢？

看似圆满的结局 在《天龙八部》中，萧峰最终在宋辽两军的注视下，选择了自尽，他的身体被阿紫抱着投入万丈深渊，若没有意外，恐怕已经粉身碎骨。

虚竹则不同，经过平定了宋辽的战事后，他带着自己的部下回到灵鹫宫，并继续在宫中居住。书中提到，后来丐帮出现了一位少年英雄，经过虚竹的考核和传授，他掌握了神功，最终使得丐帮得以复兴。可以看出，虚竹过得相对安稳，身边有梦姑陪伴，可以说是人生赢家。 至于段誉，表面上看，他不仅娶了木婉清和钟灵，还可能有了其他妃子。书中描述说，段誉担任大理国的君主后，他的内政和国家局势都很安定，他将木婉清立为贵妃，钟灵为贤妃，晓蕾为淑妃。他的一生似乎在与这些美丽的女子共度时光，显得非常悠闲和享乐。

甩手掌柜的段誉 但金庸在新修版中加入的一些细节，却给段誉的晚年生活蒙上了一层阴影。段誉在中年时期选择了出家，也就是成为了甩手掌柜。事实上，大理皇帝避位为僧的习俗在历史上确实存在，但这通常是基于皇帝自身的选择。而且，有些历史人物并没有选择出家，例如出现在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的南帝段智兴，他就一直当了皇帝直到去世。金庸在小说中给段智兴设定出家，虽然合理，但段誉的出家则缺乏充分的解释。

书中只提到段誉在登基后，最终将王位传给了儿子，并自己选择了出家，但并没有说明出家背后的动机。若段誉因为王语嫣离开而选择出家，理论上他应该早就有这种决定，而不至于等到后期才做出这样的选择。段誉虽然与大理的僧人有良好的关系，但说他有出家的心愿，显得不太符合他为人处事的性格。 可怜的妃子们 段誉出家的决定，给他的妃子们带来了极大的不幸。木婉清、钟灵等女子的命运也因而变得复杂和不明。事实上，金庸的许多小说版本都经过了修改，许多情节在不同版本中有所不同，三联版和新修版都是后期修改的版本，而最初的连载版则更接近金庸最初的构思。在这些修改过程中，一些情节的合理性和连贯性可能因此受到影响。 段誉选择出家后，他原本的妃子们将面临怎样的未来？尤其是木婉清等人，若段誉还在，她们或许可以得到某种保护，但段誉一旦出家，便无法再为她们遮风挡雨。在《滇史记》中，也曾提到大理的高后如何权力滔天，甚至迫害后宫的妃子。高湄，段誉未婚的未婚妻，也许成了这段悲剧的根源之一。 《滇史记》记载了关于高后的恶行，高后命令用全竹制成的杖惩罚宫中的妃子，血流成河，权力的暴行让人心生寒意。段誉如果未出家，或许还能为她们提供庇护，但一旦他离开，局面恐怕就会变得无法控制。或许，这也是段誉选择出家的原因之一——他无法制止高后的暴行，而选择了放手让一切自生自灭。 段誉选择退出江湖，脱离权力斗争，但与此同时，也为他自己与他心爱的女子们的未来留下了无尽的遗憾。

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