开拓视野：科幻文学触及科学、哲学、社会等多个领域 #生活乐趣# #读书乐趣# #科幻文学#
作者：郑季功（福建省长乐修园百草康养小镇科普基地文化顾问）
郑公盾（1919—1991），原名郑能瑞，福建长乐人，卓越的科学文艺理论家、文学艺术评论家和资深教育出版家。他历任《学习》杂志社办公室主任代社长、《红旗》杂志文艺组组长、科学普及出版社总编辑、中国科普作家协会科学文艺专委会主任委员等职。 2017年，知识产权出版社出版其文集《科学·哲学·文学》，全书分为“科苑拾贝”“哲林漫步”“文海泛舟”三卷，涵盖科学史、哲学与文学三大领域，堪称其一生跨学科耕耘的缩影。 踏足科学：从科普写作到科幻拓荒郑公盾的科学之路起步很早。他早年先后就读于厦门大学化学系、广西大学政治系、协和大学历史系，后于浙江大学人类学研究所获理学硕士学位。这种横跨自然科学与人文学科的学术训练，为他日后从事科学文艺事业奠定了独特的知识基础。 在科普写作方面，他著有《萤火集》《科普述林》《茅以升--中国桥梁专家》等作品，不仅自己写科普，还为科普作家编辑文章、推荐图书、撰写评介。在科普出版方面，他担任科学普及出版社总编辑期间，出版了《少年科学知识文库》十卷本丛书等大量优秀科普图书，教育部曾专门发文向中小学推荐。 在科普教育方面，他受聘于北京师范大学中文系讲授科学文艺课程，到大学开办讲座，将科学文艺的种子播撒到高等教育之中。 尤为值得铭记的是他在科幻领域的拓荒之功。1981年，《科幻海洋》创刊，郑公盾在创刊号上引用法朗士的名言：“好奇心，造就科学家和诗人！”他任内一项重要工程，是获得并安排翻译了西方最著名的十部当代科幻作品评介。 他还在1980年撰文将西方科幻文学的起源追溯至《吉尔伽美什》，这一追溯后来被国人所熟悉。在中国科幻文学尚处“灰姑娘”境遇的年代，郑公盾以出版家和理论家的双重身份，为科幻文学争取了宝贵的生存空间。 踏足文学：深耕古典，跨界融通郑公盾的文学研究并非一般意义上的文学批评，而是始终带着一双“科学的眼睛”。他著有《〈水浒传〉论文集》，标点整理了《后水浒传》，还撰写了《曹雪芹的〈红楼梦〉与科学文艺》《施耐庵〈水浒传〉里的自然科学》等专题论文。 在《科学·哲学·文学》文集的“文海泛舟”卷中，他的研究视野从陶渊明、李白、杜甫一直延伸到白居易、张籍，从《水浒传》的评点扩展至《红楼梦》的戏曲改编，展现出极为开阔的古典文学功底。 他的文学跨界还体现在对鲁迅的研究上。他编著的《鲁迅与自然科学论丛》约三十万字，“旁征博引，把鲁迅一生著译中凡是涉及自然科学的知识和思想，全部介绍给读者”，被誉为“既通俗易懂，又深入全面的一部科普读物”。 在郑公盾笔下，李白与杜甫不只是诗人，《红楼梦》与《水浒传》不只是小说，它们是文学与科学交汇的珍贵文本，等待着被重新发现。踏足哲学：以哲学之思贯通科学与文学郑公盾反复强调“懂一点哲学”的重要性。 他曾在一次采访中坦言：“我这个人，懂一点哲学，也懂一点外语。搞科学文艺，不能只懂科学，也不能只懂文学，要有哲学的头脑。”这番朴素的自述，道出了他一生治学的核心方法论。《科学·哲学·文学》文集的中卷“哲林漫步”，集中体现了他对哲学与科学关系的思考。其中既有《试论马克思、恩格斯对生物学的阐述》《马克思、恩格斯论伽利略》，也有《恩格斯及其名著〈自然辩证法〉》《马克思与查理·达尔文》等篇目。 他并不是在做纯粹的哲学史研究，而是在寻找一种思维方法。如何用辩证唯物主义的眼光看待科学的发展、看待文学中蕴含的科学思想。在他看来，科学与哲学的关系不是外加的，而是内在的：科学需要哲学的反思才能避免盲目，哲学需要科学的滋养才能避免空洞。 而文学，恰恰是二者交融的最佳载体。跨学科的意义郑公盾之女郑维在整理父亲遗稿时曾说，父亲一生最想做的事，就是打通科学与人文之间的壁垒。 他晚年倾注心血的近百万字巨著《中国科学文艺史话》，从先秦神话一直写到当代科幻，分析《诗经》《庄子》《水浒传》《红楼梦》等经典中的科学思想与自然观。这部著作本身就是一座跨学科的桥梁。 在学科壁垒日益森严的今天，郑公盾的实践提醒我们：科学精神与人文关怀并非对立的两极，而是一个完整的人应有的两面。 他“懂一点哲学，懂一点外语”的谦逊自白背后，是一种打通壁垒、融会贯通的学术自觉。 这种自觉，正是《科学-哲学-文学》这部文集留给后人最珍贵的启示。
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